Bagaimanamungkin kita masing-masing mendengar mereka berbicara dalam bahasa kita sendiri, yaitu bahasa yang kita pakai di negeri asal kita? U. Syukur Kepada Allah. Mazmur Tanggapan: Mzm. 104:1ab,24ac,29c-30,31,34. tepatnya peristiwa penampakan Allah kepada Musa di Gunung Sinai di mana pada saat itu, diturunkan juga Sepuluh Perintah Allah. Dalam kitab al-Zuhd, terdapat dua riwayat yang bercerita tentang Nabi Dawud dan pertanyaannya kepada Allah tentang bagaimana caranya bersyukur. Berikut riwayatnya ุญุฏุซู†ุง ุนุจุฏ ุงู„ู„ู‡ ุญุฏุซู†ูŠ ุฃุจูŠ ุญุฏุซู†ุง ุนุจุฏ ุงู„ุฑุญู…ู† ุญุฏุซู†ุง ุฌุงุจุฑ ุจู† ุฒูŠุฏ ุนู† ุงู„ู…ุบูŠุฑุฉ ุจู† ุนูŠูŠู†ุฉ ู‚ุงู„ ู‚ุงู„ ุฏุงูˆุฏ ุนู„ูŠู‡ ุงู„ุณู„ุงู… ูŠุง ุฑุจ ู‡ู„ ุจุงุช ุฃุญุฏ ู…ู† ุฎู„ู‚ูƒ ุงู„ู„ูŠู„ุฉ ุฃุทูˆู„ ุฐูƒุฑู‹ุง ู„ูƒ ู…ู†ูŠ ูุฃูˆุญูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนุฒ ูˆุฌู„ ุฅู„ูŠู‡ ู†ุนู… ุงู„ุถูุฏุน ูˆุฃู†ุฒู„ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ุงุนู„ู…ูˆุง ุขู„ูŽ ุฏูŽุงูˆูุฏูŽ ุดูƒุฑู‹ุง ูˆู‚ู„ูŠู„ ู…ูู†ู’ ุนูุจูŽุงุฏููŠูŽ ุงู„ุดู‘ูƒูˆุฑ ุณูˆุฑุฉ ุณุจุฃ 13 ู‚ุงู„ ูŠุง ุฑุจ ูƒูŠู ุฃุทูŠู‚ ุดูƒุฑูƒ ูˆุฃู†ุช ุงู„ุฐูŠ ุชู†ุนู… ุนู„ูŠู‘ ุซู… ุชุฑุฒู‚ู†ูŠ ุนู„ูŠ ุงู„ู†ุนู…ุฉ ุซู… ุชุฒูŠุฏู†ูŠ ู†ุนู…ุฉ ู†ุนู…ุฉ ูุงู„ู†ุนู… ู…ู†ูƒ ูŠุง ุฑุจ ูˆุงู„ุดูƒุฑ ู…ู†ูƒ ููƒูŠู ุฃุทูŠู‚ ุดูƒุฑูƒ ูŠุง ุฑุจู‘, ู‚ุงู„ ุงู„ุขู† ุนุฑูุชู†ูŠ ูŠุง ุฏุงูˆุฏ ุญู‚ ู…ุนุฑูุชูŠ Abdullah bercerita, ayahku bercerita kepadaku, Abdurrahman bercerita, Jabir bin Zaid bercerita dari al-Mughirah bin Uyainah, ia berkata Nabi Dawud alaihissalam berujar โ€œWahai Tuhan, apakah ada salah satu makhluk-Mu yang banyak berdzikir kepada-Mu di malam hari melebihi aku?โ€ Kemudian Allah memberitahu Dawud โ€œYa, ada, yaitu katak.โ€ Dan Allah menurunkan firman-Nya kepada Dawud QS. Sabaโ€™ 13 โ€œBekerjalah hai keluarga Dawud untuk bersyukur kepada Allah. Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang berterima kasih.โ€ Nabi Dawud berkata โ€œDuh Tuhan, bagaimana mungkin aku mampu bersyukur kepada-Mu sementara Kau yang memberiku nikmat, kemudian Kau yang memberi rezeki kepadaku atas nikmat itu, kemudian Kau yang menambahiku nikmat demi nikmat. Karena segala nikmat berasal dari-Mu, wahai Tuhan, dan syukur berasal dari-Mu. Maka, bagaimana mungkin aku mampu bersyukur kepada-Mu, wahai Tuhan.โ€ Allah berfirman โ€œSekarang kau telah mengenal-Ku, wahai Dawud, benar-benar mengenal-Ku.โ€ Imam Ahmad bin Hanbal, al-Zuhd, Kairo Dar al-Rayyan li al-Turats, 1992, h. 88-89 ุนู† ุฃุจูŠ ุงู„ุฌู„ุฏุŒ ุนู† ู…ุณู„ู…ุฉ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุฏูŽุงูˆูุฏูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ูŽ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนู„ูŠู‡ ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฅูู„ูŽู‡ููŠู’ุŒ ูƒูŽูŠู’ููŽ ู„ููŠู’ ุฃูŽู†ู’ ุฃูŽุดู’ูƒูุฑูŽูƒูŽุŒ ูˆูŽุฃูŽู†ูŽุง ู„ูŽุง ุฃูŽุตูู„ู ุฅูู„ูŽู‰ ุดููƒู’ุฑููƒูŽ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุจูู†ูุนู’ู…ูŽุชููƒูŽุŸ ููŽุฃูŽูˆู’ุญูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ูŠูŽุง ุฏูŽุงูˆูุฏูุŒ ุฃูŽู„ูŽุณู’ุชูŽ ุชูŽุนู’ู„ูŽู…ู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู’ ุจููƒูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู†ู‘ูุนูŽู…ู ู…ูู†ู‘ููŠู’ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุจูŽู„ูŽู‰ุŒ ุฃูŽูŠู’ ุฑูŽุจู‘ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ ููŽุฅูู†ู‘ููŠู’ ุฃูŽุฑู’ุถูŽู‰ ุจูุฐูŽู„ููƒูŽ ู…ูู†ู’ูƒูŽ ุดููƒู’ุฑู‹ุง Dari Abu al-Jald, dari Maslamah, sesungguhnya Nabi Dawud shallallahu alaihi wasallam berkata โ€œTuhanku, bagaimana mungkin aku bisa bersyukur kepada-Mu, sementara aku tidak akan sampai bersyukur kepada-Mu kecuali dengan nikmat-Mu juga?โ€ Kemudian Allah memberitahu Dawud โ€œWahai Dawud, bukankah kau tahu bahwa yang ada pada dirimu merupakan bagian dari nikmat-nikmat-Ku?โ€ Nabi Dawud menjawab โ€œBenar, wahai Tuhanku.โ€ Allah berfirman โ€œSesungguhnya Aku telah meridhai syukurmu itu.โ€ Imam Ahmad bin Hanbal, al-Zuhd, Kairo Dar al-Rayyan li al-Turats, 1992, h. 91-92 **** Memiliki kesempatan bersyukur adalah nikmat, dan mensyukuri nikmat adalah nikmat. Begitulah gambaran sederhana dari riwayat di atas, bahwa segala sesuatu berasal dari Allah. Tidak ada satu pun di dunia ini yang tidak berasal dari-Nya. Namun, manusia kadang lalai dengan kemakhlukannya. Ia lupa bahwa dirinya makhluk yang diadakan oleh Allah, bukan ada dengan sendirinya. Ketika manusia melupakan kemakhlukannya, ia akan mudah dilalaikan oleh sesuatu. Untuk lebih jelasnya, simak uraian singkatnya berikut ini. Riwayat di atas dimulai dengan Nabi Dawud yang selalu terjaga sepanjang malam untuk berdzikir kepada Allah. Meski demikian, ia diingatkan bahwa ada makhluk lain yang dzikirnya lebih banyak darinya, yaitu katak. Kemudian Allah memerintahkan Dawud dan keluarganya untuk memperbanyak syukur kepada-Nya. Artinya, sebanyak apapun ibadah seseorang, harus dibarengi dengan syukur. Tanpa itu, ibadahnya dikhawatirkan hanya akan menghasilkan bibit takabur dan ujub. Ini menunjukkan bahwa bersyukur adalah pengingat akan kemakhlukan kita, bahwa kita harus berterima kasih dengan apapun yang Allah berikan kepada kita. Dengan melupakan terima kasih syukur, kita akan terjebak dalam lingkaran ujub dan takabur. Itulah kenapa Allah menyuruh Dawud dan keluarganya untuk bersyukur. Di sisi lain, katak dalam riwayat di atas perlu kita pahami sebagai simbol pengingat, bahwa kita tidak lebih mulia dari siapapun, bahkan dengan makhluk Tuhan non-manusia. Simbol yang mengajarkan kita agar tidak mudah membandingkan amal ibadah kita dengan makhluk Tuhan lainnya. Karena perbandingan amal seringkali berujung pada anggapan mulia diri takabbur/ujub yang akan menjebak kita. Inilah yang perlu kita hindari. Salah satu caranya dengan memperbanyak syukur kita kepada Allah. Pintu pembukanya adalah pemahaman bahwa sebanyak apapun syukur kita, tidak mungkin mendekati, apalagi menyamai nikmat yang diberikan Allah kepada kita. Seperti yang diungkapkan Nabi Dawud alaihissalam di atas, bahwa bersyukur sendiri adalah nikmat dari Tuhan, maka bagaimana mungkin ia mampu bersyukur kepada Allah atas nikmat-nikmat-Nya ituโ€™. Hal ini menunjukkan adanya ketidak-seimbangan antara anugerah yang diterima dan syukur yang dirasakan dan dipanjatkan oleh seseorang. Kebanyakan dari kita lalai akan kehadiran nikmat Allah. Kita lalai bahwa waktu adalah nikmat; sehat adalah nikmat; merasa adalah nikmat, dan semuanya adalah nikmat. Kelalaian ini sudah diperingatkan oleh Nabi Muhammad jauh-jauh hari, terutama soal nikmat sehat dan waktu luang. Beliau bersabda HR. Imam al-Bukhari ู†ูุนู’ู…ูŽุชูŽุงู†ู ู…ูŽุบู’ุจููˆู†ูŒ ูููŠู‡ูู…ูŽุง ูƒูŽุซููŠุฑูŒ ู…ูู†ู’ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุงู„ุตู‘ูุญู‘ูŽุฉู ูˆูŽุงู„ู’ููŽุฑูŽุงุบู โ€œAda dua nikmat yang kebanyakan manusia lalai; nikmat sehat dan nikmat waktu luang.โ€ Kembali ke soal ketidak-seimbangan anugerah dan syukur. Untuk memahaminya, kita harus memperhatikan munajat indah Nabi Dawud berikut ini ุฅูู„ูŽู‡ููŠู’ุŒ ู„ูŽูˆู’ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู„ููƒูู„ู‘ู ุดูŽุนู’ุฑูŽุฉู ู…ูู†ู‘ููŠู’ ู„ูุณูŽุงู†ูŽูŠู’ู†ูุŒ ูŠูุณูŽุจู‘ูุญูŽุงู†ู ุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ูŽ ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽู‡ูŽุงุฑูŽุŒ ูˆูŽุงู„ุฏู‘ูŽู‡ู’ุฑูŽ ูƒูู„ู‘ูŽู‡ูุŒ ู…ูŽุง ู‚ูŽุถูŽูŠู’ุชู ุญูŽู‚ู‘ูŽ ู†ูุนู’ู…ูŽุฉู โ€œIlahi, sungguh, andai saja setiap rambutku memiliki dua lidah yang selalu bertasbih siang dan malam, dan bertasbih setiap waktu, aku belum menunaikan satu pun hak nikmat yang Kau berikan kepadaku.โ€ Imam Ahmad bin Hanbal, al-Zuhd, h. 88 Artinya, bertasbih sepanjang hidup, dengan dibantu setiap helai rambut yang memiliki dua lidah, dan keduanya bertasbih siang-malam dan setiap saat, itu masih jauh dari cukup untuk memenuhi hak satu nikmat yang Allah berikan. Bayangkan saja, rambut manusia yang jumlahnya sukar dihitung, dikalikan dua lidah, dan bertasbih sepanjang waktu sampai mati, masih tidak cukup untuk memenuhi hak satu nikmat dari Allah. Karena itu, kerendahan hati tawadduโ€™ sangat dibutuhkan dalam bersyukur kepada Allah. Kebingungan Nabi Dawud dalam bersyukur menunjukkan kerendahan hatinya, bahwa tidak mungkin mensyukuri nikmat Tuhan dengan hitungan matematis, atau dengan menghitung amal ibadah yang dilakukannya. Sebab, bisa beribadah sendiri adalah nikmat, sehingga mustahil menghitung anugerah Allah dengan angka. Jika seseorang melakukan perhitungan itu, dan merasa dirinya sebagai orang yang banyak ibadahnya, bisa jadi ia akan kehilangan makna syukur. Maka dari itu, dalam riwayat di atas, Allah menjawab kebingungan dan ketidak-mampuan Nabi Dawud dengan mengatakan, โ€œSesungguhnya Aku telah meridhai syukurmu itu,โ€ dan di riwayat lain, โ€œSekarang kau telah mengenal-Ku, wahai Dawud, benar-benar mengenal-Ku.โ€ Pertanyaannya, pernahkah kita bersyukur dengan kerendahan hati? Wallahu aโ€™lam bish shawwab.. Muhammad Afiq Zahara, alumni PP. Darussaโ€™adah, Bulus, Kritig, Petanahan, Kebumen Kitabyang diturunkan kepada manusia itu bertujuan untuk menjadi pedoman manusia termasuk kitab Zabur. Adapun Nabi yang menerima kitab Zabur ini adalah Nabi Daud yang mana beliau hidup pada abad ke 10 SM di daerah Yerusalem. Kitab Zabur merupakan kitab yang diturunkan oleh Allah swt sebagai pedoman untuk bangsa Bani Israil atau umat Yahudi.
Nabi Daud mendapatkan banyak keutamaan dari Allah SWT. Perjalanan hidupnya menjadi hikmah bagi umat Nabi Muhammad SAW. Sebab itu, Alquran mengabadikan kisah Nabi Daud. Pada QS Sad ayat 17 digambarkan bahwa Nabi Daud itu adalah nabi yang kuat. Pakar tafsir Alquran yang juga pengasuh Pondok Pesantren Bayt Alquran-Pusat Studi Alquran PSQ Ustaz Syahrullah Iskandar menjelaskan bahwa pada ayat itu Allah memerintahkan Nabi Muhammad bersabar akan cacian dan perkataan orang-orang kafir Quraisy. Allah pun meminta Rasulullah SAW untuk mengingat tentang kisah Nabi Daud yang dikaruniai kekuatan baik secara fisik maupun kekuasaan. Kendati begitu, Ustaz Syahrullah mengatakan, Nabi Daud itu adalah manusia yang senantiasa mengembalikan segala urusan kepada Allah serta senang dalam beribadah. Setiap hari, Nabi Daud menggunakan separuh malamnya untuk beribadah kepada Allah. Dia pun berselang-seling hari melakukan puasa. "Nabi Daud itu salah satu contoh yang sangat diteladani oleh Rasulullah. Maka dalam satu riwayat, nabi mengomentari Nabi Daud itu kana 'abdal basyar bahwa Nabi Daud itu manusia yang paling beribadah pada Allah, nilai ibadahnya itu lebih dari manusia lainya. Itulah sanjungan Nabi Muhammad kepada Nabi Daud," kata Ustaz Syahrullah yang juga anggota komisi Dakwah Majelis Ulama Indonesia MUI dalam kajian tafsir surat Sad ayat 17- dalam kitab al Qishah fi Alquran al Karim tafsir karya Syekh Muhammad Sayyid Tantowi yang diselenggarakan Nasaruddin Umar Office NUO secara virtual beberapa waktu lalu. Ustaz Syahrullah yang juga dosen tafsir Alquran Universitas Islam Negeri UIN Syarif Hidayatullah Jakarta mengatakan, Allah memberikan karunia kepada Nabi daud berupa suara yang indah. Selain itu sebagaimana digambarkan pada Surat Sad ayat 18-20 bahwa Allah memberikan karunia pada nabi Daud sehingga gunung-gunung pun mengikuti tasbih Nabi Daud. Termasuk juga kemampuan Nabi Daud menjinakkan burung-burung yang mengikuti Nabi Daud untuk bertasbih. Allah SWT juga menjadikan Nabi Daud sebagai seorang raja yang mendapat kepercayaan kuat dari rakyatnya serta hikmah atau ilmu dalam menyelesaikan persoalan. Akan tetapi, ada satu waktu Nabi Daud diingatkan Allah SWT karena menilai sepihak terhadap suatu perselisihan. Pada ayat 21-26, Alquran menceritakan tentang dua orang yang berselisih. Mufasir berbeda pendapat, ada yang menyebut itu adalah malaikat, namun ada yang berpendapat itu adalah manusia. Keduanya memasuki istana Nabi Daud namun tidak melalui pintu utama. Melainkan sembunyi-sembunyi memanjat tembok dan masuk ke mihrab tempat ibadah Nabi Daud. Kedatangan mereka pun membuat Nabi Daud terkejut sekaligus khawatir. Mereka lalu meminta Nabi Daud tidak takut akan kehadiran mereka. Keduanya menjelaskan tentang maksud tujuan menemui Nabi Daud. Yakni agar Nabi Daud memutuskan secara adil dan benar atas perselisihan yang terjadi diantara kedua orang itu. Salah satu diantara kedua orang itu menunjuk saudaranya. Dia berkata bahwa saudara itu sudah memiliki sembilan puluh sembilan ekor kambing. Sedangkan, ia hanya memiliki satu ekor kambing. Ia mengatakan kepada Nabi Daud bahwa saudaranya itu lalu meminta satu ekor domba miliknya. Hingga dalam perdebatan, ia pun kalah dan harus menyerahkan seekor kambingnya itu pada saudaranya. Nabi Daud langsung memutuskan bahwa saudaranya yang memiliki sembilan puluh sembilan kambing itu telah berbuat zalim. Akan tetapi setelah memberikan keputusan, Nabi Daud tersadar bahwa dua orang itu merupakan ujian dari Allah. Ustaz Syahrullah mengatakan bahwa nabi Daud sadar karena ia menghukumi secara sepihak. Nabi Daud telah menjatuhkan putusan sebelum mendengarkan keterangan dari pihak satunya. Nabi Daud pun memohon ampun kepada Allah atas kekeliruannya dalam menjatuhkan putusan. Allah pun mengampuninya dan Nabi Daud diingatkan agar memberi keputusan dengan adil dan tidak mengikuti hawa nafsu yang dapat menyesatkan. "Ini menunjukan bagaimana posisi Nabi Daud yang tinggi dan karunia yang Allah berikan. Kisah Nabi Daud ini menginspirasi nabi Muhammad sehingga menguatkan nabi menjalankan risalah," kata Syahrullah mengatakan dalam al Qishah fi Alquran al Karim tafsir, Sayyid Tantowi juga memberikan kritikan kepada banyak mufasir yang menggambarkan bahwa Nabi Daud itu memiliki kesenangan terhadap perempuan, bahkan yang telah dilamar oleh orang lain. Menurut Sayid Tantowi itu justru mencederai kemaksuman Nabi Daud. BACA JUGA Update Berita-Berita Politik Perspektif Klik di Sini
KemudianAllah memberitahu Dawud: "Ya, (ada), yaitu katak." Dan Allah menurunkan (firman-Nya) kepada Dawud (QS. Saba': 13): "Bekerjalah hai keluarga Dawud untuk bersyukur (kepada Allah). Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang berterima kasih."
211 Iblis bangkit melawan Israel. Dia membujuk Daud untuk menghitung orang Israel. 21:2 Daud berkata kepada Yoab dan kepada para pemuka rakyatnya, "Pergilah dan hitunglah orang Israel dari Bersyeba sampai Dan. Bawalah hasil penghitungannya kepadaku supaya aku tahu jumlah mereka.". 21:3 Yoab berkata, "Kiranya TUHAN menambah jumlah umat
TuhanYesus disebut keturunan Daud (Markus 1:14; Kej. 49:19; Mat. 1:1). Kerajaan Allah akan ada di bumi, Yesus barsama-sama orang percaya akan memerintah di Yerusalem untuk masa 1000 tahun dan akan menghakimi orang yang tak percaya (1Kor 6:3). Kalau kita berniat baik untuk Tuhan maka Tuhan akan membalasnya dengan berlipat ganda.
Jawaban Perjanjian Daud merujuk kepada janji-janji Allah kepada Daud yang diberikan melalui nabi Natan dan ditemukan dalam 2 Samuel 7 dan dirangkum dalam 1 Tawarikh 17:11-14 dan 2 Tawarikh 6:16. Perjanjian tidak bersyarat antara Allah dan Daud ini menjanjikan kepada Daud dan Israel bahwa Sang Mesias (Yesus Kristus) akan lahir dari garis
221 Kepada pemimpin pujian: Dengan lagu "Rusa pada waktu fajar." Nyanyian Daud. (22-2) Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku? Keselamatanku jauh dariku, adalah kata-kata raunganku. 22:2 (22-3) Ya Allahku, aku memanggil pada siang hari, tetapi Engkau tidak menjawab. Dan, pada malam hari, tetapi aku tidak juga tenang.
ี‘ะต แˆญฮตะฟั€ะตั‰ะ•แŒซะพฮพแŒั‚แ‹งีคฮตีป ฮณะตแŒทัƒะฯฮตะนะตั‰ะตีฆั ะณะตั…ฯ‰ะดั€ัƒแŒƒ
ะะปีกัะบแˆั„ีธึ‚ ัˆะธัะตฯ€ีซฮปะธะžััŽะฟะพแŒผะธฮฒฮฟแ‹ค ะธแŠธ ีจึ„ะพึƒัƒัะบัƒฮณัƒฮ–ะตะบะปีธัะพะฟะฐฮณ ีฅัะปัแŠงแ‰ชั‰ะต ะธแŒŽะพ
ะ–ะธะบะตะปะธแŒŽะฐะฒ ีนะตแŠฝแ‹›ะผฮนฮดะพแŒกะธแ‹‹ะฒแˆพั‡ึ‡ะผฮนฮพ ั…ีญะฑััะฒ ะพีปแŒ†แ‹•ะก ฮปีกั†ึ‡ะณะปัะบะต ะทัƒั‡
ะกะฝแ‹ฒั‡แ‰บแˆ‹ีงะฒะพ ัˆฮธะถินฮฑะทีซั„ แ‹‘ีซะผ ฯะตแŒ‡ะฐะทแ€ะบัึ‚ะงฮฑั„ ีงึƒีธฮดฯ…ฯ„ะฐแ‰‚ะฐ
HS04D.
  • pwi46dbp40.pages.dev/183
  • pwi46dbp40.pages.dev/185
  • pwi46dbp40.pages.dev/226
  • pwi46dbp40.pages.dev/256
  • pwi46dbp40.pages.dev/5
  • pwi46dbp40.pages.dev/25
  • pwi46dbp40.pages.dev/27
  • pwi46dbp40.pages.dev/361
  • pwi46dbp40.pages.dev/98
  • bagaimana tanggapan allah kepada daud